ناسا ستقصف القمر بصاروخ بعد ساعة من الآن!

»

noha يقول:

بجد فعلا تجربه مثييره
تستحق المتابعه
- 9 أكتوبر 2009 at 1:08 م
بروفيشنال يقول:

جاري المشاهدة ..
- 9 أكتوبر 2009 at 1:30 م
حسام الدين يقول:

روعة فعلا
ضحكتني جملة ” ان امريكا لم تجد مكانااخر تقصفه على الارض فقصفت القمر ”
حتى القمر يشتكي من الامريكااان
- 9 أكتوبر 2009 at 1:36 م
إبراهيم محمد مدير الموقع (كاتب الموضوع) يقول:

@noha:
أتفق معكي. ليس من السهل أبداً أن نتحدث ببساطة عن قصف القمر بصاروخ وكأنه قطعة أرض نائية هنا أو هناك!
@بروفيشنال:
كانت على غير المتوقع، ولكنها لا تزال حدثاً هاماً للغاية!
@حسام الدين:
لا أدري أين يمكن أن نذهب لنرتاح من أمريكا وصواريخها الذكية
- 9 أكتوبر 2009 at 1:40 م
حاتم المطيري يقول:

تم قصف القمر كانت مشاهدة ممتعة مع بكاء بعض افراد العائلة
- 9 أكتوبر 2009 at 1:41 م
فريد اسد الحوطي يقول:

ياسلام عليك يااخي مواكب للحدث ومستعد هذا اللي عاجبني فيك ولا عيال الناس واجد
- 9 أكتوبر 2009 at 1:49 م
م.مصطفى يقول:

تجربة ائعة ساتابع هذا الموضوع اول بأول
بارك الله فيك
يبدو أن أمريكا لم تجد اي مكان آخر على الأرض لم تقصفه بعد، فقررت قصف القمر!
انا ايضا اضحكتني بهذه الجملة
- 9 أكتوبر 2009 at 1:57 م
إبراهيم محمد مدير الموقع (كاتب الموضوع) يقول:

@حاتم المطيري:
أظن أنه بعد هذا الحدث سيفقد القمر هيبته في عيوننا لا أدري كيف ستكون نظرة شعراء العرب الكبار إذا كانوا في هذا الزمن
@فريد اسد الحوطي:
على الرحب والسعة. انعكاسات هذا الحدث ستكون فارقه في نظرتنا للكون، لذا وجب الإشارة إليه.
@م.مصطفى :
على الرحب والسعة، وأهلاً بك دائماً
- 9 أكتوبر 2009 at 2:41 م
Irisland يقول:

شاعر بإحباط ما كل هذا التقدم!
في الحقيقه ليس لنا اى موقع من الإعراب في هذاالتقدم سوى المشاهده
لكن فعلا تجربه رائعه وموضوع مميز جدا جدا جدا………………..
- 9 أكتوبر 2009 at 2:46 م
Noha Ahmad يقول:

للأسف معرفتش أشوف الحدث بسبب الانترنت الرائع
أظنه أول انفجار من غير نار
بس التجربة عموما مش مريحة
- 9 أكتوبر 2009 at 2:56 م
ثامر يقول:

ما شاء الله يا ابراهيم
كل يوم اخبار وتقارير مشوقة وتعطي افكار كثيرة للمتابع
انا متابع للموقع من فترة ولم اعلق لذلك احببت ان اضع انطباعي
واتمنى ان تستمر في مثل هذا العمل الرائع واخلص النية لله لتحصل على الاجر مع الفائدة
الله يعافيك
- 9 أكتوبر 2009 at 3:00 م
إبراهيم محمد مدير الموقع (كاتب الموضوع) يقول:

@Irisland:
على الرحب والسعة. من الجيد أننا نستطيع المشاهدة على الأقل
@Noha Ahmad:
لا أفهم بالفعل سبب عدم وجود أي آثار لانفجار، لكن أظن أن السبب هو عدم وجود أكسجين لاشتعال اي شيء!
@ثامر :
على الرحب والسعة. أشكرك على رأيك الذي أعتز به كثيراً، وأهلاً بك دائماً
- 9 أكتوبر 2009 at 3:00 م
عماد الدين يقول:

لا تستغرب ان نسبت اميركا القمر لها !!
- 9 أكتوبر 2009 at 3:01 م
عايشه يقول:

ننتظر التفاصيل
مواضيعك تخلي الواحد لازم يتحمس
- 9 أكتوبر 2009 at 3:02 م
إبراهيم محمد مدير الموقع (كاتب الموضوع) يقول:

@عماد الدين:
لم لا؟ الدولة الوحيدة التي استطاعت الوصول إليه، وسارت عليه!
@عايشه:
على الرحب والسعة، وشكراً على رأيك
- 9 أكتوبر 2009 at 3:37 م
نادر يقول:

لما كل هذه الأشياء المذهلة التي التي تفعلها الدول المتقدمة ( والتي لا نستطيع ان نأتي ب 1/8 منها ) لا تجعلنا نسأل انفسنا عن الوقت الذي سنتخلي فيه عن الخرافات والتراهات التي نُصر علي التمسك بها _ لنفوق ؟؟؟!!!
لما كل هذا لا يجعلنا نَكُفْ عن الإهتمام الكاااااااامل بالنقاب والفتاوي (المختلفة و المتخلفة) التي لا تفيدنا في النهاية بشئ بل بالعكس تجعلنا نبدو كالأغبياء في وجهة نظرهم !
ثم نأتي بعد ذلك لنتسائل بدهشة!! لماذا يعتبرونا الغرب اغبياء ولا يرحبون بنا وبعقولنا !!
- 9 أكتوبر 2009 at 4:20 م
فريد اسد الحوطي يقول:

اخي او ابني نادر ……… الغرب هو المتخلف الفعلي برغم تقدمه العلمي فلم يسهل لهم الله ذلك الا ليقيم عليهم الحجه
فهم قتلة الحضارات والانسانيه
فووووووووق ………………..الله يهديك
فالله عز وجل يقول في كتابه العزيز ( سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق )
وان كنا كعالم ثالت قد تركنا الكثير والكثير من تعاليم الدين الاسلامي وحاولنا تقليد الغرب تقليدا اعمى فلهذا تخلفنا وليس بسبب الدين او الفتاوى الدينيه هداك الله وانه لمما يحز في النفس ان يكون هناك من يرجع التخلف الى الدين فلهذا نحن متخلفون لان هؤلاء هم الغالبيه للاسف
وقد قال الله عز وجل في كتابه العزيز ( وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين )
فأنت اول من يجب ان يتخلى عن الخرافات
وورينا شطارتك ياشاطر
ورينا انت حتعمل ايه لمصر
مش تستنى مصر ايه تعمل لك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
- 9 أكتوبر 2009 at 4:56 م
shaheed يقول:

@ نادر : والله موضوع النقاب حرية شخصية زيه زى اللى بتلبس محزق وملزق حرية شخصية … وبعدين مضايقك أنه يبقى فيه إهتمام بخبر حظر النقاب … أراهن أنك قبل ماتخش على الموقع ده … كنت بتابع أخبار كرة قدم أو أخبار فنانين .. ويمكن الأزمة المثارة حول نور الشريف ..ياخى أعتبره خبر زى أى خبر مادام هو فى الدين له أهله يتشغلوا بيه …ماتشغلش بال معاليك إلا بالنتيجة الى هيوصلوا لها .. وبعدين ماحدش ماسك حد أنه يتعلم بالعكس … أنت ليك مطلق الحرية أنك تتعلم وتبدع … بس القادة مش مهيئين لك الوضع ..
للعلم بالشئ أحنا مابنخدش من الغرب غير مساؤه بس أنما علمه أحنا بنكسل ناخده.. ونيجى نشوفهم سابقينا نقول نتنازل أكتر وأكتر عشان نبقى زيهم … وفى الأخر مش هنبقى زيهم … لأننا قوم أعزنا الله بالإسلام فإن ابتغينا العزة فى غيره أذلنا الله … وفى الأخر أيه الضرر لما يبقى معانا العلم والإيمان… أحنا كنا بنقود العالم فى العصر العباسى اللى ماتنساش فيه الأندلس وكان معانا العلم والإيمان هما خدو مننا العلم وضيعنا أحنا الإيمان فأصبحنا على حالنا… نصيحة عز نفسك بدينك الأول وبعد كده أبتغى العلم وماحدش ماسكك … الرسول قال أطلبوا العلم من المهد إلى اللحد … أطلبوا العلم ولوا فى الصين …فلا نامت أعين الجبناء
- 9 أكتوبر 2009 at 5:07 م
إبراهيم محمد مدير الموقع (كاتب الموضوع) يقول:

@نادر:
أتفق معك عزيزي نادر على أننا لا نوجد أساساً على خريطة العلم منذ عدة قرون، وأتفق معك كذلك على أنه توجد الكثير من القضايا السخيفة التي نهتم بها في الوقت الذي نترك فيه أبسط أساسيات العِلم. لكني أختلف معك كثيراً في نظرتك لقضية النقاب لأنه وكما نقول أن هناك أساسيات يجب أن تتوفر في العلم، فالحياة لا تستقيم بالعلم فقط! بل يجب أن تكتمل بشقه الآخر وهو الدين، خاصة في حالتنا التي بِتنا لا نمتلك فيها سوى الدين (على قلة معرفتنا به). فأبسط ما يمكن أن نحافظ عليه الآن هو ما نملكه منه، وليس أن نقضي عليه تماماً! وأستعير مقتطفات لشاعر النيل حافظ إبراهيم الذي يقول:
والعلم إن لم تكتنفه شمائل … تعليه كان مطية الإخفاق
لا تحسبن العلم ينفع وحده … إن لم يتوج ربه بخلاق
كم عالم مد العلوم حبائلاً … لوقيعة وقطيعة وفراق
وطبيب قوم قد أحل لطبه … ما لا تحل شريعة الخلاق
قتل الأجنة في البطون وتارة … جمع الدوانق من دم مهراق
إلى آخر الأبيات..، وأستعير كلمة أخرى لأكثر العقول ذكاءاً في القرن العشرين وهو ألبرت أينشتاين الذي يقول:” ان علماً دون دين هو علم أعرج وأن ديناً دون علم هو دين أعمى”.
لذا فالدين والعلم شِقّان لا ينفصلان لأن الدين إذا كان بدون علم تحول إلى خرافات وخزعبلات، والعلم بدون دين تحول إلى سيارة تسير بدون قائد، ليس لها قواعد تلتزم بها وليس لها أخلاقيات تسير عليها، ولك أن تتخيل بالطبع ما يمكن أن تفعله هكذا سيارة! وإذا عدت إلى أكثر فترات حضارتنا الإسلامية بريقاً ستجد أن المسجد كان داراً للعلم وداراً للدين في آن.
ونعود إلى قضية النقاب، التي لن أخوض فيها بأي حال من الأحوال لأن لها علماؤها الذين يكفونها، ولن أقول هل أؤيده أم لا لأنه لن يؤثر على النتيجة. فأنا على يقين أنه سواء أحببته أم لا وسواء كان عادة أم من الإسلام، أن النقاب رمز من رموز العفة التي تسمو بها الفتاة عن الكثير من المغريات الدنيوية، ولذا حين يقف شيخ الأزهر الذي يمثل رمز أكبر مؤسسة دينية في مصر وأحد أكبر مؤسسات العالم الإسلامي بأسره، ليمنع أو يحارب رمزاً من رموز العفة فالقضية ليست سهلة ولا يمكن أن تمر مرور الكرام بحجة أننا نترفع عن الصغائر!
لماذا لم نسمع رأي الشيخ الفاضل في انهيار أخلاق المجتمع بسبب ما نشاهده من إعلانات وأغاني انتقلت من مرحلة الإسفاف والسخافة إلى مرحلة الإنحلال الأخلاقي كلمة وصورة؟ ولماذا لم نسمع رأيه في الأفلام التي تحولت إلى دعاية علنية للفاحشة؟ ولماذا لم نسمع رأي الشيخ في غيرها وغيرها من الأحداث التي يجب عليه بدوره كمرجعية دينية أن يقول رأيه فيها كما تفعل أي مؤسسة دينية محترمة في كل دول العالم الإسلامي؟ لماذا ترك شيخنا الفاضل كل هذه القضايا والتفت إلى فتاة اختارت أن تسمو بنفسها عن مغريات الدنيا، ليعاملها بهذا التصرف الذي خالف كل قواعد العقل والمنطق وحتى الذوق؟!
ما أقوله عزيزي نادر هو أنه ومع تقديرنا الكبير للعلم وإيماننا بأنه فريضة فرضها الله علينا، إلا أن علينا أن نحرص كذلك على أن نحفظ هذا العلم بديننا ليكون طوقاً للنجاة وليس سفينة للهلاك!
أعتذر عن الإطالة، ولك مني أطيب تحية..
@ فريد اسد الحوطي:
أتفق معك وإن كنت أرى أيضاً أنه يجب أن نتعلم منه ما يسبقنا به بمراحل. فلا خلاف الآن على أن الغرب هو موطن العلم الذي أمرنا الله بتعلمه. لذا أرى أنه مع كل ما يحمله الغرب من انحلال أخلاقي وانعدام للوازع الديني إلى أننا يجب أن ننظر إليه نظرة احترام وتقدير فيما يخص ما قدمته حضارته من علوم وتكنولوجيا.
@ shaheed:
أتفق معك عزيزي shaheed على أننا يجب أن نعتز بديننا مع سعينا للعلم، وإن كنت لا أرى حاجه للانفعال في تعليقك كما فعلت
- 9 أكتوبر 2009 at 6:00 م
Noha Ahmad يقول:

@إبراهيم محمد:
لا أفهم بالفعل سبب عدم وجود أي آثار لانفجار، لكن أظن أن السبب هو عدم وجود أكسجين لاشتعال اي شيء!
اه انا دي اول حاجة جت في بالي ، ومتخيلة ان الصاروخ انفجر بشكل مكتوم
لأنه مفيش صوت بيتنقل من غير هوا
وعموما ممكن يكون احنا بس اللي مش بنسمعه ، ربنا يستر منكونش عملنا ازعاج للمخلوقات الفضائية، وخصوصا ان احنا لسه قاتلين واحد في بنما
- 9 أكتوبر 2009 at 6:34 م
Talaat Safwat يقول:

مفيش ضوء او وهج للانفجار لان القذيفة لم تكن تحتوي على اي مواد متفجرة
وانما الانفجار تكون بسرعة الاصطدام وثقل الجسم المقذوف فقط
- 9 أكتوبر 2009 at 8:21 م
إبراهيم محمد مدير الموقع (كاتب الموضوع) يقول:

@Noha Ahmad:
يبدو أن الصاروخ لم يكن يحتوي بالفعل على مادة متفجرة كما ذكر الأخ طلعت.
وأظن أننا لو أزعجنا أحد أصدقائنا الفضائيين فلن ننتظر كثيراً حتى نعرف
@Talaat Safwat:
شكراً عزيزي طلعت على المعلومة. سيتم تحديث الموضوع.
- 9 أكتوبر 2009 at 8:26 م
نادر يقول:

ياإخواني الكرام ..
تعليقي الأول لا يعني بالمرة إني ادعو لأن نهتم بالعلم كما يهتم به الغرب وننسي ديننا الحنيف !
كل ماقصدته (وأشكر من فهم قصدي ومبتغايا) ..
اننا يجب علينا ان نهتم بالعلم كما اهتموه بيه لسبب بسيط (ان القران والإسلام دعانا بان نفعل الذي يفعلوه هم الأن في هذا المجال) ..
وان لا نهتم بكل ما هو تافه وليس له قيمة ..
انظر لكل مقالات وأخبار الجرائد والمجلات مثلاً او المواضيع الدائرة بين اي صديقين او حوار عائلي حينما اُثيرت فتوي إرضاع الكبير ( علي سبيل المثال) ..
فستجد ان هذه الفترة لم يكن هناك موضوع يُدار إلا وعن هذه الفتوي ..
ياإخواني هذه هي اسباب تخلفنا وتدهورنا عن العالم الأول التي اريد ان أُوصلها إليكم واستشفوا منها ماتريدون ..
1) نحن أمة (أقرأ) ولا نقرأ .. إلا من رحم ربي ..
2) ننظر دائماً للمظهر ولا نهتم بالجوهر ..
3) مسلمون بلا إسلام – علي العكس – الغرب يطبقون الإسلام وهم ليسوا بمسلمون ..
او بمعني أخر حينما أردنا تقليد الغرب فإهتممنا بالموضة والتقاليع وكل الأشياء(( التفاههة )) أيضاً ..
ولكن حينما نظروا إلينا فاخذوا منا تعاليم ديننا وطبقوها كما ينبغي ..
انظروا لهذه المقال للفيلسوف (زكي نجيب محمود) ..
الذي أفني حياته ليبن ويبرز اسببا تدهور عالمنا الإسلامي ..
انظر كم تُبين وتعبر هذه القصة عن حياتنا وعاملنا ..
- 9 أكتوبر 2009 at 11:06 م
نادر يقول:

بيضة الفيل
قال الشيخ : الفيلة تلد ولا تبيض، والمشكلة المراد حلها هى هذه: لو كانت الفيلة لتبيض، فماذا يكون لون بيضتها؟.
فى الجواب عن هذا السؤال اختلف العلماء، يقول عمارة بن الحارث بن عمار: تكون بيضاء، واستدل على صحة قوله بدليل القياس، ودليل من اللغة. اما دليل القياس، فهو ان كافة مخلوقات الله التى تبيض بيضها ابيض، وليس فى طبيعة الفيل ما يدل على انه لو باض اخذت بيضته لونا آخر غير البياض. فإذا اختلف الفيل عن غيره من الحيوان فذلك فى حجمه وقوته ونابه. وهذه صفات تستلزم فى البيضة لونا آخر غير البياض، فقد يكون الحيوان صغيرا كالذبابة، او كبيرا كالنعامة، أو قويا كالعقاب، أو ضعيفا كالحمامة، أو بناب كالتمساح، او بغيره كالدجاجة. والبيضة هى هى فى لونها، بيضاء لا تتغير. ومما يزيد هذه الحجة وزناً ورجحاناً أن الخلائق تجري على اطراد وتشابه. فالكواكب متشابهة، والبحار متشابهة، والطير متشابه، والحيوان متشابه. فلو قيل ـ مثلاـ ان حيوانا جديدا سيولد بعد الف عام، جاز لنا ان نحكم فى ترجيحٍ يقرب من اليقين، بأنه سيكون ذا اذنين وانف واحد وعينين. وعلى هذا القياس نفسه نحكم بالبياض على الفيل لو باض.
اما دليل اللغة فهو ان البيضة مشتقة من البياض، واذن فالبياض أصل والبيضة فرع عنه ، ولا يعقل ان يتفرع عن البياض خضرة او زرقة، لان الفرع شبيه دائما بأصله. ولذلك قيل: هذا الشبل من ذاك الاسد!.
ثم استطرد عمارة فتساءل عن حجم بيضة الفيل. فساق الادلة على انه لو باض ستكون بيضته قدر بيضة النعامة عشرين مرة..
ثم تساءل عمارة ايضا:هل كانت طبيعة الفيل لتتغير لو باض؟ فيكون ذا جناحين ليتخذ طبيعة الطير ؟. وأجاب بأنه ليس فى نواميس الكون مايستلزم هذا الانقلاب فى طبيعته، فالسمك يخرج من البيض وليس له اجنحة، بل له زعانف تساعده على السبح، ولا تساعده على الطيران، وبيض الفراش والذباب وما الى ذلك يخرج منه الدود ولا يخرج منه ذوات الجناح، واذن فقد يخرج من بيضة الفيل فيل ذو اربع قوائم وليس له جناح.
وأخيرا تساءل عمارة : ما حكم الشرع فى بيضة الفيل؟ أيحل أكلها للمسليمن أم يحرم عليهم؟. وهنا كذلك اجاب بدقته المعهودة: ان بيضة الفيل حلال اكلها بشرط ، حرام بشرط. فهى حلال اذا كانت لا تكسب الانسان الآكل صفة الافتراس، وهى حرام اذا خيف ان تكسبه هذه الصفة. وانما يكون الآكل بمنجى من عدوى الافتراس، ولو كان الفيل البائض هو الجيل العاشر من سلسلة اجيال استأنسها الانسان.
بمثل هذه الدقه العقلية والبراعة الذهنية اثار عمارة بن الحارث هذه المسائل عن بيضة الفيل واجاب عنها ، ولا عجب فهو الفقيه العالم الذى سارت بفتاويه الركبان ، فيما تعذر حلُّه على غيره من العلماء.
وتصدى معسرة بن المنذر لتفنيد ما قاله عمارة بن الحارث فى بيضة الفيل من حيث لونها فقال عن دليل القياس الذى ساقه عمارة بن الحارث بأن كافة الحيوان الذى يبيض بيضه ابيض ، ولذلك فبيضة الفيل لابد ان تكون بيضاء اطرادا مع القاعدة ، انه دليل لا يقوم على سند من الواقع . فليس صحيحا ان كافة الحيوان الذى يبيض بيضه ابيض ، فبيض البط فيه خضرة خفيفة، ومن الطير ما بيضه ارقط، ومنه ما بيضه ازرق. واما دليل اللغة الذى ينبنى على ان البيضة مشتقة من البياض لذلك وجب ان تكون بيضاء، فهو استنتاج معكوس ومغلوط فى آن معا: معكوس لاننا حتى لو فرضنا ان البيضة مشتقة من البياض، فليس هذا دليلا على ان البيضة بيضاء لانها بيضة، بل هو دليل على انها بيضة بيضاء ، ولتوضيح المعنى المراد، ضرب معسرة مثال الدقيق والخبز. فالدقيق اصل والخبز فرع، فإن جاز لنا ان نقول انه خبز لانه من دقيق ، فلا يجوز ان نقول انه من دقيق لانه خبز. والدليل مغلوط – لأننا حتى وان رتبنا مراحل الاستنتاج ترتيبا صحيحا ، وقلنا ان البيضة بيضة لانها بيضاء ، كانت النتيجة خطأ لانه لا يكفى ان يكون الشئ أبيض لنحكم عليه بأنه بيضة، وإلا جاز لنا ان نقول ان هذا الجدار بيضة لانه ابيض ، وهذا الدقيق بيضة لانه ابيض وهلم جرا .
وبعد ان فنَّد معسرة اقوال عمارة، بسط رأيه فى لون بيضة الفيل، فقال ان الفيل حيوان فيه شذوذ عن مستوى الحيوان، والشذوذ فى البيض ان يكون اسود، ولذلك فإن كان الفيل ليبيض ، وجب ان تكون بيضته سوداء ، اذ لو باض بيضة بيضاء ، كنا بمثابه من يقول ان الحيوان الشاذ تتفرع عنه نتيجة لا شذوذ فيها، وهو قول فيه تناقض بين الصدر والعجز .
وكان بين تلاميذ ابن الحارث تلميذ نجيب، فتصدى للرد على نقد معسرة – وهو شيخ المناطقة فى زمانه – فقال: لقد زل زلة ما كان ينبغى ان يقع فى مثلها رجل مثله، فبينما هو ينكر ان يكون للبيض لون خاص ، يزعم ان من البيض ما هو ازرق أو أرقط ، تراه فى الوقت نفسه يقول انه ما دام الفيل حيوانا شاذا ، وجب ان يكون بيضه شاذا فى لونه كذلك ، والشذوذ فى البيض ان يكون اسود، فكيف يكون الشذوذ سوادا اذا لم تكن القاعدة بياضا؟، هذا من جهة، ومن جهة اخرى نحن نسأل هذا العلامة المنطقى : أصحيح ان الشاذ لا ينتج إلا شاذا؟ أيظن معسرة انه ما دامت الحية لا تلد إلا حية ، فالاعرج لا يلد إلا الأعرج؟ والاعمى لا يلد إلا الاعمى؟ فإن كان الاعرج ينسل من يمشى على قدميه ، لما نسل من الاعمى من يبصر بعينيه ، فلماذا لا يبيض الحيوان الشاذ بيضة تجري مع الإلف والعادة؟.
قال الشيخ : هكذا جرى النقاش بين العلماء….
وهنا زلزت الارض زلزالها، وقال الشيخ: مالها؟!
فقيل : انها يا مولانا قنبلة ذرية، فى لمحة تقضى على الاصل والذرية!
قيل : فعجب الشيخ أن يكون فى الدنيا علم غير علمه.
- 9 أكتوبر 2009 at 11:06 م
حسام الدين يقول:

اخي نادر
عجبني اوي اخر رد ليك صراحة
وانا معاك جدا جدا اننا سايبين العلم الدنيوي خالص
وده اكيد اكيد مش اللي بينص عليه ديننا الحنيف زي ماحنا كلنا متفقين على الكلام ده
بس لازم نفهم أيضا ان “العلم” الشرعي اكيد يصنف تحت قائمة ” العلوم”
فلو مثلا في ” علم ” الفيزياء تلكمنا عن الضوء وتسائلنا ماذا يحدث اذا كان تردد موجات الضوء أكبر من 20 كيلو هرتز وقعدنا نلاقي ردود في الموضوع ده وكالعادة لازم “العلماء ” في الفيزياء هيختلفوا مش كده ؟
عشان ده طبيعة أي علم لما بيكونوا الناس مهتمين بيه
فأنا ضد الكلام اللي ” الفيلسوف ” زكي نجيب محمود بيقوله
لأن “العلم ” الشرعي ده علم أيضا ومن حق علماؤه الاهتمام بيه خصوصا اذا كان هو الأصل
بس ده أيضا ميخلناش نهمل بقية “العلوم “,اللي هو بسبب اهمالها راجعين لورا
مع أن المسلمين زمان لما كانوا مسلمين فعلا ومهتمين ب “العلوم ” كلها
كانوا مكتشفين قانون زي نيوتن قبليه ب 600 سنة ! تخيل !
انا معايا دليل في الكلام ده .. فعلا ده حقيقي
يااارب نرجع زي الأول يا أخي نادر
قوول يارب
ان شاء الله
على أيدك وأيدي ان شاء الله
- 9 أكتوبر 2009 at 11:53 م
Dr.M يقول:

موضوع شيق فعلا… أرجو من الأخ إبراهيم أن يوافينا بآخر التطورات في هذا الموضوع أولا بأول
- 10 أكتوبر 2009 at 5:18 م
رضا يقول:

لولم يكن علم جريئ لاشفقناعلى قمرنا
- 10 أكتوبر 2009 at 11:00 م
المدلهم يقول:

أولاً سبحان الله الذي مكننا (أعني البشر)….ثانياً موضوع الوهج أظن له علاقة بانعدام بعض الغازات ..ثالثاً : من يتكلم في أمر من الدين فليكن ذو علم أو ليسكت حفظاً لنفسه من حساب عسير . و جزاكم الله خيراً ^^
- 15 أكتوبر 2009 at 5:10 م
اكتشاف مذهل: ناسا تكتشف كميات ضخمة من المياه على القمر! | عالم الإبداع يقول:
[...] تذكرون تجربة قصف القمر التي تحدثنا عنها أوائل الشهر الماضي؟ حيث قصفت ناسا [...]
- 14 نوفمبر 2009 at 12:14 م
may يقول:

والله ياأخ نادر كلامك جدا جميل وواقعي
اما من حيث الموضوع فاعتقد يجب علينا تغيير المناهج الدراسية لان العلم تطور وتغير وان الذي درسناه اصبح من القديم وان اجمل شئ هو التطور العلمي
- 15 نوفمبر 2009 at 7:34 ص
مؤيد يقول:

تجربة مثيرة وغبية في نفس الوقت
تشبه تفجير دول الخليج من أجل الحصول على النفط
أما بالنسبة للأخ نادر أقوله كلامك سليم لو تم الإبتعاد عن نقاب ومسميات مثل هذي
لأن التقدم ماله شغل بنقاب وغيره
ولازم تعرف أن سبب التخلف إلا حنا فيه هو دخول عادات غربية هي إلي شوهت صورة النقاب تحت مسميات ارهاب وتخلف وغيره
يعني حنا إلي رحبنا بسيئات الغرب ولم نرحب بإيجابياتها
وش دخل النقاب في الموضوع؟
طبيعي كل شخص في هالدنيا له عادات
يعني انت فاكر الحين الغرب ماعندهم شي اسمه تدين؟ ولبس محتشم؟
إن قلت مافيه فإنت غلطان
لأن فيه تدين ولكن الفسق هو إلي طاغي
وإن كان التطور إلا تعتبره انت تطور يجبرني أترك انسانيتي فأنا أرفضه وأهتم بإللي هو أهم، وهو ديني و آخرتي.
- 21 فبراير 2010 at 8:30 م
crow 757 يقول:

وبفضله تم اكتشاف الماء علي القمر
ويعتبر انجاز يسجل للبشرية كاكل بغض النظر عن (هم ونحن) التي لاتغني ولاتسمن من جوع
- 12 مايو 2010 at 2:59 ص
سوسو يقول:

ليش حتى القمر ما اتقوه
صحيح انه تجارب علميه حلوه بس سؤال في راسي الحدث هاذا ياثر على شكل القمر واستدارته ؟؟؟
- 23 يونيو 2010 at 8:12 م

اترك تعليقك على هذا الموضوع:

الاسم

البريد الإلكتروني (لن يتم نشره)

موقعك الإلكتروني (إن وجِد)

More »

إذا أردت معرفة طريقة وضع صورة بجانب تعليقك اضغط هنا..

أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني